Zugunsten eines bemühten Aufgusses der Zustände im 3. Reich, lassen sich Buch und Regie die Geschichte der Zuträger des verbrecherischen Euthanasieprogramms entgehen. Der Anlass für Halders Abstieg von Kompromiss zu Kompromiss erinnert an die Geschichte des Films "Ich klage an" (siehe hier) von 1941, der mit ehrenhaften Motiven der Euthansie das Wort redet. Wie und warum sich Halder vom "fortschrittlich" denkenden Menschen zum Mitläufer des Völkermords macht, wird im Film nicht mehr reflektiert. Hier dominieren Zufall, Kurzsichtigkeit und Bequemlichkeit. In den Interviews der DVD-"Extras" klingt dann auch verschiedentlich an, dass es in dem Film nicht eigentlich und nicht wirklich um einen diabolischen Mechanismus der ungewollten Mitwirkung an Verbrechen geht sondern um das Schicksal eines Mannes, wie es ihn heute auch geben könnte.
Die hilflos wirkende Darstellung der Kristallnacht und insbesondere der KZ-Szenen reflektiert nur diesen banalisierenden Blick auf das Regime im Deuitschland der 30er Jahre. Als gäbe es keinen qualitativen Unterschied in den Formen und besonders in den Dimensionen des Mitläufertums von heute und von damals.